الشيخ القرضاوى ينفى قصة الحمامتين والعنكبوت على غار ثور..!!

[محمود جد ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتى فى الله أنقل لكم هذا الخبر ورجائى أن تقرأوه لنهايته
بكل عناية ولنا تعليق فى نهايته
مفاجأة الشيخ القرضاوي ينفي معجزة
" العنكبوت والحمامتين " على غار ثور
====================

من أشهر قصص الهجرة قصة الحمامتين الراقدتين على البيض .. واللتين عششتا على غار ثوروالعنكبوت الذي نسج خيوطه على الباب وبهما حمى الله رسوله وصاحبه أبو بكرالصديق وعندما وصل فرسان قريش يقودهم قصاص الأثر إلى الغار قال أحدهم كيف يدخل محمد الغار مع وجود العنكبوت والحمام ؟ هذه الرواية التي تكاد تكون جزءا لا يتجزء من ايمان المسلمين بنبوة الرسول فجأنا الداعية الإسلامي الشهير الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بنفيها تماما .. منكرا وجودها في قصة الهجرة وان ذكرها يخالف النص القرآني والسنة النبيوة ولأن القرضاوي داعية كبير .. كان لابد من استطلاع اراء علماء مسلمين آخرين .. سألنا عددا من العلماء والذين أجمعوا على تأييد ما ذهب إليه القرضاوي .. التفاصيل في هذه السطور
يقول القرضاوي : اقتضت الحكمة الإلهية أن تكون معجزة الر سول محمد عقلية أدبية لا حسية مادية وذلك لتكون أنسب للبشرية بعد أن تجاوزت مراحل طفولتها ولتليق بطبيعة الرسالة الخاتمة الخالدة فالمعجزات الحسية تنتهي بمجرد وقوعها أما العقلية فتبقى . ويقول القرضاوي ان القرآن هو الأية الكبرى والمعجزة الاولى لرسولنا وأن الله أكرم رسولنا بآيات كونية جمة وخوارق حسية عديدة مثل الإسراء الذي ثبت بصريح القرآن والمعراج الذي أشار إليه القرآن ونزول الملائكة في غزوة بدر وحماية الله لرسوله وصاحبه وهما في الغار يوم الهجرة .
ويرى القرضاوي أنه لا ينبغي تصديق إلا الخوارق التي نطق بها القرآن أو جاءت بها السنة
الصحيحة الثابتة .
ويضيف ان ما اشتهر من أن النبي عليه الصلاة والسلام حين اختفي في الغار عند الهجرة من المدينة جاءت حمامتان فباضتا على فم الغار كما أن شجرة نبتت ونمت فغطت مدخل الغار فهذا ما لم يأت به حديث صحيح ولا حسن ولا ضعيف .
أما نسج العنكبوت على الغار فقد جاءت به رواية حسنها بعض العلماء وضعفها آخرون وظاهر القرآن يدل على ان الله تعالى أيد رسوله يوم الهجرة بجنود غير مرئية كما قال تعالى:
" وايده بجنود لم تروها "
والعنكبوت والحمام جنود مرئية ولا شك - كما يقول القرضاوي - النصر بجنود غير مشاهدة أقوى في الدلالة على القدرة الإلهية والعجز البشري واشتهرت هذه الخوارق بين جمهور المسلمين بسبب المدائح النبوية للمتأخرين وبخاصة " نهج البردى " للبوصيري .
ويقول الدكتور عبد الصبور شاهين عضو مجمع البحوث الإسلامية لا يوجد مثل هذه الأشياء من عنكبوت وحمام في هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام لأنه ليس هناك ضرورة والله لا يحمي نبيه باستخدام العنكبوت لأنه إذا أراد ان يقول للشيء كن فيكون .
الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق وعضو مجمع البحوث الإسلامية يؤكد أن رأي الدكتور يوسف القرضاوي صحيح في أن الروايات التي تثبت وجود العنكبوت والحمامتين ضعيفة واختلفت الروايات حولها فقيل اثنتان وقيل ثلاث وقيل واحدة .
ولكن لسنا مطالبين بالايمان بتلك الروايات الضعيفة لأن الله تعالى اشار في كتابه العزيز في قوله: " ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأيدهم بجنودهم لم تروها "
وهكذا القرضاوي وعلماء آخرون يؤكدون عدم صحة رواية العنكبوت والحمامتين ونحن لا نملك إلا أن نصدقهم . ولكن يبقى السؤال ماذا نفعل بكل ما أفاد بصحة الرواية من كتب وقصص وأفلام ومسلسلات ؟
*الى هنا أحبائى فى الله انتهى الموضوع المنقول من أحد المنتديات بدون ذكر أسماء
==============================
وأنا بدورى أطرحه عليكم لتدلوا بدلوكم فيما تعلق بتلك القصة والتى رسخت فى أذهاننا أجيالا وراء أجيال بل منذ أربعة عشرا قرنا من الزمان بل كانت تدرس فى الكتاتيب والمدارس الدينية ذاتها ومصحوبة بالرسوم التوضيحية لخيوط العنكبوت والحمامتان بل وهما راقدتين على بيضهما على مدخل غار ثور ؛ فقط أرجو الأ يخوض أحدكم بالفتوى دون علم أما لو سألنى أحدكم وما هو رأيك أقول له :اننى فى حيرة وانا رجل تخطى الستين من عمره أأصدق هذا الكلام أم أكذبه لاأدرى والله ..!!؟؟
أما لو ثبتت حقيقته فأقول سامح الله من علمنا تلك الروايه ورسخها فى أذهاننا على
مدى هذا الزمن الطويل ولو أنه لا يعلم عن حقيقتها شيئا كغيرة تماما فهو ناقل لها مثلما نقلناها لأبنائنا ..!!

[اسماء عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
والله انها مفاجاة فعلا، وليس هناك ما نقول، وما قاله العلماء فيه كفاية.
لكن لماذا لم يتم تصحيح هذه الرواية الخاطئة من طرف العلماء وهي مسؤوليتهم. فالاعلام قد رسخ هذه الرواية المغلوطة في اذهاننا لسنوات طويلة، سامحهم الله، وجزا الله العلماء خيرا.

[الذاكر لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...اما بعد ...

مضى لي اكثر من ست سنوات وانا ادحض الحجة بما لدي من بيانات ولدي مقال بخصوص الموضوع لكن للاسف لا احد من مستجيب .....

ولكن عندما قرات مقالك واستطعت ان احضر ادلة معي تثبت صحة كلامي ...لذا اضطررت ان اوردها بالنسبة لموضوعك والمعذرة اخي في الله
وأما قصة نسج العنكبوت فقد رواها الإمام أحمد (3241) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ تعالى : (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ) قَالَ : تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ اقْتُلُوهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ أَخْرِجُوهُ . فَأَطْلَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ ، وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا يَحْسَبُونَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللَّهُ مَكْرَهُمْ ، فَقَالُوا : أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي . فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ ، فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ فَمَرُّوا بِالْغَارِ ، فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ ، فَقَالُوا : لَوْ دَخَلَ هَاهُنَا لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ ، فَمَكَثَ فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ .

وقد اختلف العلماء في هذا الحديث ، فحسن إسناده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" وابن كثير في "البداية والنهاية" (3/222) . وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة ، وقال أحمد شاكر في تحقيق المسند (3251) : في إسناده نظر اهـ . وقال محققو المسند (3251) : إسناده ضعيف اهـ . والله أعلم .

وأما قصة الحمامتين فقد ذكرها ابن كثير في "البداية والنهاية" (3/223) وقال رواها ابن عساكر ثم قال : هذا حديث غريب جداً من هذا الوجه اهـ وضعفها كذلك محققو المسند في الموضع المشار إليه سابقاً .

وقال الألباني في " السلسلة الضعيفة " (3/339) : واعلم أنه لا يصح حديث في عنكبوت الغار والحمامتين على كثرة ما يذكر ذلك في بعض الكتب والمحاضرات التي تلقى بمناسبة هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، فكن من ذلك على علم اهـ .


حمامتا الغار
حقيقة أم خيال؟؟

تعلمنا في الصغر أن المشركين حين وصلوا غار ثور وهم يقتفون آثار الرسول عليه السلام وصاحبه رضي الله ,إذا بالعنكبوت قد نسجت على باب الغار , وإذا حمامتان قد باضتا ورقدتا على البيض ,مما أقنع قريشاً بأنه لا أحد في الغار .
ولعل من نافلة القول أن نكرر ما يذكره أهل الحديث ,من أن رواية الحمامتين لا تصح . ولكن اللافت أننا لا نتخيل الغار إلا والحمامتان على بابه ولا يكاد فنان يخط بريشته رسما للهجرة إلا وتكون الحمامتان والعنكبوت العنصر الأساسي في لوحته .. والأعجب من ذلك أن كثيراً الوعاظ , وبعض العلماء حين يُِسألون عن صحة رواية الحمامتين، لا يرون بأسا في إثباتها على الرغم مما أسلفنا من حالها .
والذي أراه أن الأمر بالنسبة للكثيرين أكبر من مجرد المحاكمة العقلية للنصوص .. ذلك أن الموضوع يتعلق برموز عميقة في النفس الإنسانية .. إذ الحمامة رمز للسلام ,وكثيرا ما نسمع تعبير"حمامة السلام".
وبالتالي فلعل منشأ الرواية أن أحد القصاص وهو يروي قصة الهجرة ومحاصرة المشركين للغار ثم عودتهم خائبين، وبالتالي نجاة الرسول الكريم وصاحبه ، يعلق بالقول:" وحطت حمامة السلام على الغار". في صياغة مجازيه تؤكد ختام تلك الأحداث المقلقة . ولا يلبث الخيال المجازي والتعبير البلاغي أن يتحولا في أذهان الكثيرين، وعلى رأسهم القصاص، الى أحداث وحقائق.ولا ننسى أن هؤلاء قد أكثروا من الوضع في الحديث والسير وقصص الأنبياء،بحسن نية أو بسوئها.
ومثل ذلك ما نجده في الروايات الإسرائيلية من أن نوحاً عليه السلام ، حين استوت سفينته على الجوديّ، بعث الغراب ليأتيه بالخبر فوقع على الجيف وأبطأ عليه ، فبعث الحمامة فأتته بورق الزيتون ، فعرف نوح عليه السلام ،أن الماء نضب وأن بإمكانه الهبوط!!
هذه الرواية لم تأت في القرآن ، ولا ورد بشأنها حديث صحيح . ومع ذلك ذكرها غير واحد من المفسرين ، ويكررها الكثير من الوعاظ والخطباء.
والسبب ، فيما يبدو، هو أيضاً، أن الحمامة وغصن الزيتون رمزان للسلام والسلامة .
ولذلك أوردهما القُصّاص وتابعهم المفسرون والوعاظ ، وطرب لهما جمهور القراء والمستمعين .
أما الغراب الذي يتشاءم الناس من شكله وصوته، ويعتبرونه رمزاً للخراب ، فإن الخيال الشعبي لا يتصور أن يعود إلى نوح عليه السلام بأخبار السلامة. ولذلك لا بد أن يبطئ عليهم وينشغل عنهم بجيفة.
وفي القرآن الكريم ، نلاحظ أن الله تعالى الذي لا يعتريه من الضعف ما يعتري البشر، يجعل من الغراب أول معلم لبني آدم ، وكأنه يدعوهم إلى عدم إغلاق عيونهم وآذانهم إذا رأوا ما يكرهون . وإنما إلى أخذ الدروس والعبر من كل شيء، مهما كان صغيراً أو حقيراً . ولذلك لم يستحي الله تعالى أن يضرب الأمثال بالبعوض والذباب.
يتضح مما سبق كيف أن النفس البشرية تُسقط رموزها ومشاعرها وأحلامها على الأحداث والقصص ، وحتى النصوص والأخبار الدينية ..
ولعلنا يمكن أن نستنتج بأن نسبة كبيرة مما اعترى الكتب السابقة من الزيادة والتحريف هو من هذه الشاكلة. وأن من حكمة الله تعالى أن تعهد بحفظ الرسالة الخاتمة ، ولم يستحفظ عليها أحداً من البشر.

[أبو محمد عبد الرحمن]

نرجوا من الأخ الحاج محمود البحث عن مصداقية ما ذُكر عن لسان الشيخ القرضاوي وإدراجه في هذا الموضوع ليتثنى التأكد من صحته.. هل هو من قول الشيخ أما لا.

[محمود جد ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخونا فى الله الفاضل اذكر الله
نشكر لكم مروركم الكريم ونشكركم للاِهتمام بمصادر الموضوعات التى تمس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وديننا الحنيف عامة
اولا أخى انا ذكرت فى بداية موضوعى أن الموضوع منقول من أحد المنتديات وحرصت كتعليمات الاِدارة الا أذكر أسم ذلك المنتدى
ولكننى لا أنقل أى شئ عشوائيا بل أتأكد أولا "
وأرجو من كل من ينقل موضوعا لمنتدياتنا أن يتبع نفس الاسلوب
ولما كنت قرأت تصريحا للشيخ القرضاوى وتعليقات بعض مشايخنا
فى نفس الموضوع فى جريدة المصرى اليوم ولذلك قمت بوضعه لتعلقه بأمر قد رسخ فى أذهاننا منذ مئات السنين وتتوارثه الأجيال تلو الأجيال وقد وضعته مشفوعا برأيين من علماءنا الثقاه يذهبون برأيهم بتأييد الشيخ وهما :
الكتور : عبد الصبور شاهين .. عضو مجمع البحوث الاسلامية بالقاهرة
والشيخ: محمود عاشور .. وكيل الأزهر السابق وعضو مجمع البحوث الاسلامية
هذا وبالله التوفيق والعلم عند الله .
وأشكر كل من تواجد بالموضوع وأدلى بدلوه المفيد ولأخونا الذاكر لله نشكره حيث أنه بين لنا بعض الأمور التى كانت خافيه علينا ن ،وأظن أنه ذهب لتأييد رأى الشيخ القرضاوى ،
ونشكر له مجهوداته الواضحة فى مثل هذه الأمور
أفادنا الله وأياكم بما يصلح حالنا وحال جميع المسلمين
أخوكم فى الله / الحاج محمود البورسعيدى - خادم الموقع

[ام منة الله]

اخوانى فى الله لماذا ندخل فى تفاصيل غريبه ونسأل عن اشياء لااهميه لها اى ان كان الشيء الذى لم يدخل بسببه المشركون الغار انهم بالفعل لم يدخلوا الغار فلماذا اخوانى الاعزاء لم يدخلوا الغار ؟ هل عملوا لعبه وقالوا اذا كسبنا ندخل نبحث عن صلوات ربى وسلامه عليه وان لم نكسب لن ندخل للبحث وعندما لم يكسب احد فيهم وخسروا جميعآ فلم يدخل احد للبحث ام ماذا ؟
مع احترامى للشيخ القرضاوى احترامآ عظيمآ واحترامى للاخوه الاعضاء فكل واحد له وجهة نظر الذى يهمنا اخوانى الاعزاء فى كل هذا ان الله حفظ الرسول هو وصاحبه
وتمت هجرته بسلامة الله جل جلاله واقول لكم اخوانى فى الله اننا خرجنا من بطون امهاتنا وتربينا على هذا الحديث ان عندما دخل سيدنا محمد الغار هو وصاحبه رضى الله عنه نسجت العنكبوت نسجها وجىء بحمامتين وقد وضعت احدى الحمامتين بيضها ولذلك قال المشركون غيرمعقول ان يكون احد بالغار لان هذا العنكبوت نسج خيوطه منذ زمن وهذه قدرة الله تعالى حتى يحفظهما 00
وعندما خاف سيدنا ابى بكر رضى الله عنه قال له رسولنا الحبيب لاتخف مابالك بثنين الله ثالثهما
واشكر اخى الكريم الحاج محمود على نقل هذا الموضوع لنعلم مايقال حولنا اشكره شكرآ جزيلا لانه تحير فى الامر هل الموضوع صحيح ام غير صحيح واقول له هون عليك ياأخى اى ان كان صحة هذا الكلام المهم ان رسولنا الحبيب حفظه الله فى هذه الليله ونجاه من المشركين وواصل رحلته هو وصاحبه ولاندخل فى تفاصيل اكثر من هذا لان علم كل الاشياء عند مليكها هو الذى يعلم وهو علام الغيوب 00 واقول لكم اخوانى شيء عن هذا الموضوع ايضآ 000
قيل ان سيدنا ابا بكر الصديق رضى الله عنه قال فى تلك الليله نام رسول الله على رجله اى على رجل الصديق رضى الله عنه وظل يقطع عبائته ليسد بها الثقوب الموجوده بالحائط فى الغار حتى لاتخرج حيه وتؤذى رسول الله وظل يقطع العبائه كلها ويسد الشقوق الموجوده وفى هذا الوقت ودون ان يدرى قرصه ثعبان فى قدمه ولم يقول لرسول الله وظل يبكى من الالم وقام سيدنا محمد من نومه على بكاءه 000 وايضآ قالوا هذا لم يحدث ونحن نقول الله اعلم
ولانملك غير الله تعالى اعلم ورسوله مشكورين اخوانى لهذه الغيره على ديننا ولبحثكم عن كل الحقائق واشكر اخى الذاكر لله على اجتهاده لكشف الحقيقه وهو يعتبر من المجاهدين للبحث عن الحقيقه ساعده الله ونور له طريق المعرفه وارجو ان لااكون اسئت الكلام او اكون تخطيت حدودى
واذا كنت فعلت فليسامحنى الله 0000

[سبحان الله بحمده]

والله انها لحيرة فعلا فمن نصدق ومن نكذب

هذا الأمر تدارسناه منذ صغرنا فى المدارس كمعجزة من معجزات

هجرة الرسول

ولما بعد اربعة عشر قرنا من الهجرة المباركة يجئ من يكذب هذا الأمر

وماذا سيهمنا كما تقول أختنا فى الله نور الله إن كانت حقيقة ولا خيال

ولينتبهوا للدعوة الصحيحة ولا يأخذونا لفرعيات ليس من وراءها طائل

عموما انت معذور مثلنا والدنا الفاضل بارك الله فيكم على طرح هذه الأراء

[سيف الاسلام]

جزاكم الله خير

[محمود جد ياسين]

مشكورين أخوتى فى الله على مروركم الكريم
وبارك الله فيكم و جزاكم الله كل الخير
وجعل فيه الفائدة المرجوه

[بهاء الدين]

كيف لنا أن نصدق هدا